Octave MIRBEAU (Deutsch)

L'Allemagne, précisément, vient de se différencier avantageusement des radios publiques françaises en consacrant toute une émission à Mirbeau, à ne heure de grande écoute, le 31 mars dernier, sur la Deutschelandradio Kultur, avec la participation de notre ami Wieland Grommes - dont la traduction tant attendue de La 628-E8 va paraître incessamment chez Weidle. Le texte de cette émission, intitulée "Quälgeist der Belle Époque : Octave Mirbeau, Skandalautor des literarischen Décadence", est accessible en ligne : www.dradio.de/download/118022/

OCTAVE MIRBEAU

MIRBEAUS WERKE :

• Im Himmel (Dans le ciel)

• Der Garten der Qualen (Le Jardin des supplices)

• Tagebuch einer Kammerzofe
  (Le Journal d’une femme de chambre)

• Les 21 jours d'un neurasthénique
  (Nie wieder Höhenluft, oder Die 21 Tage eines Neurasthenikers)

• Geschäft ist Geschäft (Les affaires sont les affaires)

MIRBEAUS INTERNETSEITEN :

• Octave Mirbeau : Der Garten der Qualen, Einleitung

• Octave Mirbeau : « Die Hinrichtung »

• Octave Mirbeau : « Bauernmoral»

• Octave Mirbeau, « Der Dieb »

• Octave Mirbeau, « Ein Kind »

• Octave Mirbeau : « Der Gutsbesitzer »

• Octave Mirbeau : Giborys Beichte

• Octave Mirbeau : Vor dem Bregräbnis

• Octave Mirbeau : He Vater Niklas !

• Octave Mirbeau : Meine Hütte

• Octave Mirbeau : Der alte Dugué

• Octave Mirbeau : Warum Pitaut traurig war

• Octave Mirbeau : « Die offizielle Kunst in Frankreich »

• Octave Mirbeau, « Knut Hamsun »

LITERATUR :

• GROMMMES, Wieland, « Nachwort » [postface] de « Nie wieder Höhenluft », 2002.

• GRUHN, Dorit Heike, « Untergang der Folterkultur als konservative Kulturkritik ? » - Ein Vergleich zwischen der Bedeutung von Franz Kafkas Figur des Offiziers « In der Strafkolonie » und Octave Mirbeaus chinesischem Folterer in « Der Garten der Qualen » als Quelle für Kafka, Hagen, 1999

• LAQUES, Norbert, « Träumereien in Köln »

• LAUX,« Thomas, Octave Mirbeau »- eine Wiederentdeckung, Neue Zürcher Zeitung, 28 Dezember 2000

• SIMO, « Interkulturalität und Asymmetrie.Koloniale Situation und Kommunikationsprobleme bei Kafka »